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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸【公式通販】。大徳寺435世 大綱宗彦 初春風 横幅 | 茶道具 小西康のぶろぐ。茶道具 掛け軸 一行物 「心外無別法」 大徳寺 三玄院 長谷川大眞師筆。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。2026年最新】Yahoo!オークション -大綱宗彦(書)の中古品・新品・未使用。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【真作】小林五浪 南天図 掛軸 共箱付き 落款あり 高島屋購入。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。K94 安藤華風 「菖蒲」 掛軸 日本画 絹本 共箱。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。書 Limited-Time Sale (Until Friday)。軸先は上質な桑材が使用されております。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。紙本。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】二字書 『無事』 紙本 桐共箱 掛軸。軸先（桑）。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。時代箱。黄河 敦煌莫高窟 五十七窟菩薩 紙本 掛軸。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。蔵出し特価　真筆　天照皇大神 掛軸 金色フレーム渡辺雅心書72×22cm。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。‼️早速値下‼️リサイクルFORT‼️掛軸三本まとめて‼️山水画水墨画風景画‼️掛軸三本‼️。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。大橋香林　茶掛軸　一行　茶是長寿友　茶道具。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。K111 佐藤白雲 「青龍図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。赤黒鯉の掛軸 書付き　「鯉運高照　年々有餘」中国美術品。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。K89 大幹 「百合之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮